القصة الملهمة للحرفي الكرواتي

     اكتشف إيفان داديتش، وهو بحار سابق من سبليت بكرواتيا، شغفه بالحادة بعد أن عثر بالصدفة على متجر جده ووجد سندانًا مصنوعًا يدويًا على السكك الحديدية.
ومنذ ذلك الحين، تعلم تقنيات الحدادة التقليدية بالإضافة إلى التقنيات الحديثة. تعكس ورشة عمل إيفان إيمانه بأن الحدادة هي شكل من أشكال الشعر الذي يسمح له بالتعبير عن روحه وأفكاره بالمعدن.
التقينا به لمعرفة المزيد ومعرفة السبب وراء كون الهدف النهائي هو صياغة سيوف دمشقية من النحاس.
حسنًا، لكي تفهم كيف انتهى بي الأمر في الحدادة، عليك أن تفهم كيف بدأ كل شيء. خلال إجازتي الصيفية في سن المراهقة، حدث أمران في نفس الوقت. لقد اكتشفت لأول مرة ورشة جدي الراحل وبدأت في تنظيفها وترميمها. أثناء عملية إزالة طبقات الصدأ والغبار التي تراكمت على مدى عقود، وجدت العديد من الأدوات الرائعة، ولكن أكثر ما أبهرني هو المطارق الفاخرة والسندان الحديدي المصنوع يدويًا.
بدت هذه الورشة وكأنها سرداب من حقبة ماضية منسية، وما زلت لا أعرف السبب، لكن هذا السندان الأصلي كان بمثابة جوهرة في تاج كهف الكنز هذا.
الحادثة الثانية حدثت بعد بضعة أيام، عندما كنت أنا وعائلتي نقوم بتنظيف الحديقة. يتم تكديس جميع الفروع والعشب الجاف وحرقها ليلاً. استمر الحريق الكبير طوال الليل، مما أدى عن طريق الخطأ إلى ترك قضيب حديدي طويل في الفحم. أخرجت القضيب الفولاذي من الفحم وأذهلتني رؤية القضيب الفولاذي المتوهج باللون الأحمر في تناقض صارخ مع الليل. "أحضر لي سندانًا!" قال والدي خلفي.
لقد قمنا بتشكيل هذا الشريط معًا حتى يبرد. نحن نصنع، وصوت مطارقنا يتردد في الليل بانسجام، وتتطاير شرارات النار الذابلة إلى النجوم. في هذه اللحظة وقعت في حب التزوير.
على مر السنين، كانت الرغبة في الصياغة والإبداع بيدي تختمر في داخلي. أقوم بجمع الأدوات والتعلم من خلال القراءة والنظر في كل ما يجب فعله بشأن الحدادة المتاحة عبر الإنترنت. لذلك، منذ سنوات مضت، نضجت الرغبة والإرادة في الصياغة والإبداع بمساعدة المطرقة والسندان تمامًا. لقد تركت حياتي كبحار خلفي وبدأت في فعل ما اعتقدت أنني ولدت من أجله.
يمكن أن تكون ورشة العمل الخاصة بك تقليدية وحديثة. أي من أعمالك تقليدية وأيها حديثة؟
إنه تقليدي بمعنى أنني أستخدم الفحم بدلاً من موقد البروبان. أحيانًا أنفخ في النار بمروحة، وأحيانًا بمنفاخ يدوي. لا أستخدم آلة لحام حديثة، بل أصنع مكوناتي بنفسي. أُفضِّل الصديق الذي يحمل مطرقة ثقيلة على المطرقة، وأُبهجه بشرب بيرة جيدة. لكنني أعتقد أن من صميم طبيعتي التقليدية الرغبة في الحفاظ على المعرفة بالطرق التقليدية وعدم تركها تختفي لمجرد وجود طرق حديثة أسرع.
يحتاج الحداد إلى معرفة كيفية الحفاظ على نار الفحم قبل القفز إلى نار البروبان التي لا تحتاج إلى صيانة أثناء العمل. يجب أن يعرف الحداد التقليدي كيفية تحريك الفولاذ بمطرقته قبل استخدام الضربات القوية من المطرقة الكهربائية.
عليك أن تتبنى الابتكار، ولكن في معظم الحالات، يكون نسيان أفضل الطرق القديمة للحدادة عارًا حقيقيًا. على سبيل المثال، لا توجد طريقة حديثة يمكن أن تحل محل اللحام بالطريق، وكذلك لا توجد طريقة قديمة يمكن أن تعطيني درجة الحرارة الدقيقة بالدرجات المئوية التي تعطيها الأفران الكهروحرارية الحديثة. أحاول الحفاظ على هذا التوازن والاستفادة من أفضل ما في العالمين.
في اللاتينية، تعني كلمة Poema Incudis "شعر السندان". أعتقد أن الشعر هو انعكاس لروح الشاعر. يمكن التعبير عن الشعر ليس فقط من خلال الكتابة، ولكن أيضًا من خلال التأليف والنحت والهندسة المعمارية والتصميم وغير ذلك الكثير.
في حالتي، من خلال التزوير أطبع روحي وعقلي على المعدن. كما أن الشعر ينبغي أن يرتقي بالروح الإنسانية، ويمجد جمال الخلق. أحاول أن أصنع أشياء جميلة وألهم الأشخاص الذين يرونها ويستخدمونها.
يتخصص معظم الحدادين في فئة واحدة من العناصر، مثل السكاكين أو السيوف، ولكن لديك مجموعة واسعة. ماذا تفعل؟ هل هناك منتج تريد أن تجعله بمثابة الكأس المقدسة لعملك؟
الآن بعد أن فكرت في الأمر، أنت على حق تمامًا في أنني غطيت نطاقًا واسعًا، واسع جدًا في الواقع! أعتقد ذلك لأنه من الصعب بالنسبة لي أن أقول لا للتحدي. وهكذا، يمتد النطاق من الخواتم والمجوهرات المصممة حسب الطلب إلى سكاكين المطبخ الدمشقية، ومن كماشة الحداد إلى ملقط النبيذ؛
أركز حاليًا على سكاكين المطبخ والصيد ومن ثم أدوات التخييم والنجارة مثل الفؤوس والأزاميل، لكن الهدف النهائي هو تشكيل السيوف، والسيوف الدمشقية الملحومة بنمط هي الكأس المقدسة.
فولاذ دمشق هو الاسم الشائع للفولاذ الرقائقي. لقد تم استخدامه تاريخيًا في جميع أنحاء العالم (في الثقافة الشعبية، والذي تم تمييزه في المقام الأول بسيوف كاتانا وسيوف الفايكنج) كدليل على جودة المواد والحرفية. باختصار، يتم تشكيل نوعين مختلفين من الفولاذ ملحومين معًا، ثم يتم طيهما بشكل متكرر ويتم لحامهما مرة أخرى. كلما زاد عدد الطبقات المكدسة، أصبح النمط أكثر تعقيدًا. أو يمكنك اختيار تصميم أكثر جرأة مع طبقات سفلية، وفي بعض الحالات، يمكنك دمجها معًا. الخيال هو الحد الوحيد هناك.
بعد تشكيل الشفرة ومعالجتها بالحرارة وصقلها، يتم وضعها في الحمض. يتم الكشف عن التباين بسبب التركيب الكيميائي المختلف للفولاذ. الفولاذ المحتوي على النيكل مقاوم للأحماض ويحتفظ ببريقه، في حين أن الفولاذ الخالي من النيكل يصبح داكنًا، لذلك سيظهر النمط على النقيض من ذلك.
الكثير من أعمالك مستوحاة من الفولكلور والأساطير الكرواتية والعالمية. كيف وصل تولكين وإيفانا برليك مازورانيتش إلى الاستوديو الخاص بك؟
وفقا لتولكين، فإن لغة الأسطورة تعبر عن الحقائق خارجنا. عندما تتخلى Lúthien عن الخلود من أجل Beren وعندما يحارب Sam Shelob لإنقاذ Frodo، نتعلم المزيد عن الحب الحقيقي والشجاعة والصداقة أكثر من أي تعريف موسوعة أو أي كتاب علم نفس مدرسي.
عندما كان بإمكان الأم في غابة ستريبور أن تختار أن تكون سعيدة إلى الأبد وتنسى ابنها، أو تتذكر ابنها وتعاني إلى الأبد، اختارت الأخير واستعادت ابنها أخيرًا واختفى ألمها الذي علمها الحب والتضحية بالنفس. . هذه والعديد من الأساطير الأخرى كانت في رأسي منذ الطفولة. أحاول في عملي أن أصنع قطعًا أثرية ورموزًا تذكرني بهذه القصص.
أحيانًا أقوم بإنشاء شيء جديد تمامًا وأدرك بعض قصصي. على سبيل المثال، "ذكريات أينهاردت"، سكين في مملكة كرواتيا القديمة، أو شفرات التاريخ الكرواتي القادمة، والتي تحكي قصة العصر الإيليري والروماني. مستوحاة من التاريخ، ولكن دائمًا مع لمسة أسطورية، ستكون جزءًا من سلسلة القطع الأثرية المفقودة لمملكة كرواتيا.
أنا لا أصنع الحديد بنفسي، لكن أحيانًا أصنع الفولاذ بنفسي. بقدر ما أعرف، قد أكون مخطئا هنا، فقط متحف كوبريفنيتسا هو الذي حاول إنتاج الحديد الخاص به، وربما الفولاذ من الخام. لكنني أعتقد أنني الحداد الوحيد في كرواتيا الذي تجرأ على صناعة الفولاذ محلي الصنع.
ليس هناك الكثير من المشاهد في سبليت. هناك بعض صانعي السكاكين الذين يصنعون السكاكين باستخدام تقنيات القطع، لكن القليل منهم يصنعون سكاكينهم وأغراضهم. على حد علمي، لا يزال هناك أناس في دالماتيا لا تزال سندانتهم ترن، لكنهم قليلون. أعتقد أنه قبل 50 عامًا فقط كانت الأرقام مختلفة تمامًا.
على الأقل كل بلدة أو قرية كبيرة بها حدادون، منذ 80 عامًا تقريبًا كان في كل قرية حداد، هذا أمر مؤكد. تتمتع دالماتيا بتاريخ طويل في الحدادة، ولكن لسوء الحظ، بسبب الإنتاج الضخم، توقف معظم الحدادين عن العمل وتلاشت التجارة تقريبًا.
ولكن الآن تغير الوضع، وبدأ الناس في تقدير الحرف اليدوية مرة أخرى. لا يمكن لأي سكين مصنع يتم إنتاجه بكميات كبيرة أن يضاهي جودة الشفرة المصنوعة يدويًا، ولا يمكن لأي مصنع تخصيص منتج لاحتياجات عميل واحد مثل الحداد.
نعم. معظم أعمالي تتم حسب الطلب. عادةً ما يجدني الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي ويخبرونني بما يحتاجون إليه. ثم أقوم بالتصميم، وعندما يتم التوصل إلى اتفاق، أبدأ في تصنيع المنتج. غالبًا ما أعرض المنتجات النهائية على حسابي على Instagram @poema_inducs أو Facebook.
وكما قلت، فإن هذه الحرفة على وشك الانقراض، وإذا لم ننقل المعرفة إلى الأجيال القادمة، فقد تكون معرضة لخطر الانقراض مرة أخرى. شغفي ليس الإبداع فحسب، بل التعلم أيضًا، ولهذا السبب أدير ورش عمل للحدادة وصناعة السكاكين للحفاظ على استمرارية الحرفة. يتنوع الأشخاص الذين يقومون بالزيارة، من الأشخاص المتحمسين إلى مجموعات الأصدقاء الذين يتسكعون ويتدربون معًا.
من الزوجة التي أعطت زوجها ورشة عمل لصنع السكاكين كهدية للذكرى السنوية، إلى زميل عمل يقوم ببناء فريق التخلص من السموم الإلكتروني. أقوم أيضًا بهذه الورش في الطبيعة للابتعاد عن المدينة تمامًا.
لقد كنت أفكر في هذه الفكرة كثيرًا خلال السنوات القليلة الماضية. من المؤكد أن هذا سيوفر للزائرين تجربة فريدة من نوعها حيث لا يوجد الكثير من منتجات "صنع الهدايا التذكارية الخاصة بك" على الطاولة هذه الأيام. ولحسن الحظ، سأتعاون هذا العام مع Intours DMC وسنعمل معًا لتحقيق هذا الهدف وإثراء المعالم السياحية في سبليت.